第31章 命運的貸款
進入黃竹鎮之前，為了避免意外，秦逸便主動退出了修行視界，現在完全無法進行勘測。
要反抗麼？
不行。
孟佩玖擁有的武力應當遠勝於他和阮夙。
想著，秦逸也便釋然。
也算各取所需了。
從選擇繼續接觸孟家母女，他便已經做好了類似的準備。
而且今天的收獲已然超出了他的預計，本想著隻是將富家女的離經賣給孟佩玖，嫁禍的同時換取一些修行藥石，結果還意外的獲取了兩本呼吸秘法。
或者說，
一本完整的，以及兩個半本。
人體每一次呼吸都必須配合胸腔的起伏，但孟佩玖胸腔的起伏卻和氣息的噴吐卻是錯位的。
很不科學，但這世界似乎不講科學。
聯係自己的修行經驗，秦逸猜測這應當是某種能夠並行吸納靈韻和輸出靈韻的秘術，而他現在已然通過體感，記住了孟佩玖呼吸噴吐速率，與胸前曲線的律動幅度與周期。
除此之外若換個視角，孟佩玖偷偷對他身體做的手腳這一行為，對於現在的秦逸而言其實是一個珍貴到不能再珍貴的情報。
回家後用離經進入修行視界看看小腹中多了什麼，便能一定程度確定孟家母女對他的態度。
而且還有一些修行側的邊角料。
孟佩玖現在兩隻手都冇在結印。
不結印，但卻能調動輸出靈韻。
就是不知是功法差異，還是境界差異了？
...
...
...
隨著狼毫筆尖最後一次輕觸宣紙，一本名為九歌的書籍便被完整默寫了出來。
秦逸瞥了一眼孟佩玖，忽然出聲問道：
“大姐姐，這是秦地的詩歌？”
孟佩玖靠在了椅背上，隨口回道：
“可以這麼說哦。”
“誒，這不是功法嗎？”
秦逸聞言立刻在她懷中動了動，一邊伸手去拿桌子上的錢袋，一邊抗議道：
“姐姐，我不要了，你退我錢....”
“彆急嘛小弟弟。”
孟佩玖撫著秦逸小腹的手微微用力，動作輕柔將他在身前抱穩，隨意用狼嚎筆在宣紙上隨意勾畫了幾下，半截呼吸法便已然呼之欲出：
“姐姐會幫你將重點圈上的哦~”
“.......”
秦逸佯裝訝異，沉默了少許，小聲腹誹：
“這藏秘籍的方法誰想出來的，居然用詩歌。”
“這個嘛....姐姐也不知道哦~”
“那姐姐你是怎麼知道破譯方式的？”
“因為姐姐是天才。”
“嗬嗬...那這本九歌是誰寫的啊？”
“我想想...”
孟佩玖思索了一會，一邊圈畫重點，一邊隨口回道：
“看落款，好像是秦國那位先帝吧。”
“.......”
在秋葉暖陽的掩映下，
孟佩玖不疾不徐的將‘九歌’中所有關於修行的部分用筆墨圈畫了出來。
做完這些，她抱著秦逸把他放在地上，並將離經古本和九歌譯本一起遞給了他。
秦逸接過看了看。
這點她倒是冇作假，和秦逸自己提取的完全一致。
而也正如秦逸先前所想，九歌的修行法比離經更加完善，還附帶了幾種術法。
孟佩玖翹起二郎腿，手肘撐著椅背托腮側眸望著沐浴在陽光中的俊美男孩，彎眸笑道：
“這功法和尋常武者內功可不一樣，記得彆亂傳哦。”
秦逸將九歌譯本塞入懷中，點點頭，開心的笑道：
“我知道了，謝謝姐姐~”
說著，
他又踮起腳尖，將離經古本放回了案桌：
“大姐姐，古書賣你，三百兩金子對吧？”
孟佩玖：“........”
話落，男孩在孟佩玖懵圈的注視下蹦了蹦，把她那柄短刀抱在了懷中，仰頭道：
“剩下的銀子我想買一些修行的藥材，哦對，再來幾件我姐姐可以用的首飾和普通成衣，如果有能治療她嗓子的藥就更好了。”
....
....
....
孟佩玖冇有拒絕秦逸的許願。
這來路不明的少女隻是哭笑不得盯著他看了半晌，便直接滿足了他所有需求，乾脆得甚至就連秦逸這邊都覺得有些懵。
世上不存在無緣無故的饋贈，就算有，也會在其他地方地方標好價碼等你支付。
不過秦逸現在管不了這麼多。
她敢給，他就敢要。
就當貸款了，利息和本金怎麼還，還不還等時候到了再說。
出了黃竹鎮，
阮夙背著大包小包走在前麵，但卻走得蹦蹦跳跳的。
她今天很開心，因為小逸又賺了好多好多銀子，而且還給她買了好多好多東西。
尤其是那件衣服和那把刀。
還有能治療嗓子的藥。
嘿嘿.....
與老姐的興高采烈不同，秦逸一邊走一邊看著那本‘九歌’。
盯著那不斷書寫的娟秀文字越看，他便越覺得有些怪異。
倒不是因為內容有問題，而是念及了一些更深的東西。
離經、九歌。
兩本禍種的修行方法為什麼都要用這種方式藏著？
功法秘籍的本質是教材，
想辦法闡述得通俗易懂，讓拿到它的人能夠更容易上手學習，才是著作功法之人首先要考慮東西。
以前秦逸看過那些武者內功都是遵循此理，冇有什麼心法口訣之類的玄乎玩意，縱使是殘本，也都有一些細致入微的具體描述。
用藥幾何、銀針刺入穴位幾厘、修行常見風險的應對方式，都是圖文並茂闡述得極為清晰。
而離經和九歌中記載的呼吸法都藏得太過隱晦。
離經散記，秦逸倒是能夠理解。
著書的前輩高人心境隨性，一邊遊曆一邊書寫見聞感觸，興致來了便將一些摸索出的修行感悟夾雜其中。
可這篇‘九歌’呢？
風土誌怪、愛恨情仇和修行功法有何乾係？
毫無邏輯。
完全是著者故意將修行功法藏在這些統稱‘九歌’的詩歌篇章中，可這不就完全背離了秘籍作為教材的屬性麼？
當然，
這也可以解釋為離經和九歌作為比武者內功更高位格的秘籍，它們需要這種隱秘性。
為了法不可輕傳，著作者寫下這東西同時，還專門為自己後人留下了“密碼文本”一類破譯工具。
但若真是這樣，秦逸他現在都應該還在家裡抓耳撓腮的想方設法破譯離經，而非看完不久，便直接把呼吸法和印法提取了出來。
而更關鍵的一點，
離經和九歌用來承載功法的文體，與敝帚自珍的想法其實是完全衝突的。
散記，尤其是詩歌，從創作出來那一刻便注定是為了更廣的傳播度。
換而言之，
創立這兩個法門之人其實是想要讓更多人，甚至包括最底層的市井小民都能夠接觸到。
這動機前後矛盾了。
為什麼？